شقاوة بنات
center]
عانقت جدران منتدانا عطر وجودك فاهلا بكي عدد قطرات الندى على الزهور
في وسط غيوم السماء وبين خيوط اشعة الشمسوبين أغصان الاشجار واوراق الازهار نحيي بضويفنا الكرام بين ربوع هذا المنتدى الرائع بتطوره ومواضيعه فاهلا وسهلا بك بين ربوعنا الرائعة وطياتها وأوراقها المتناثرة ونجومها الساطعه اللامعه فمرحبا بك هنا اتمنى لك وقتا شيقا في هذا المنتدى المميز الغير عادي والمختلف عن باقي المنتديات كلها
[/center]



 
الرئيسيةاهلا بالقمراليوميةبحـثالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» كلمة سر-حسآبي
الثلاثاء يوليو 12, 2016 10:39 pm من طرف ملكة الشقاوة

» رواية"حكاية نسمة"
السبت أبريل 09, 2016 8:49 pm من طرف ملكة الشقاوة

» صور طبيعية 2016
السبت أبريل 09, 2016 8:48 pm من طرف ملكة الشقاوة

» جيبات طويلة على الموضة
الأحد أبريل 03, 2016 4:52 am من طرف ياسمين

» السلام عليكم
السبت مارس 05, 2016 7:01 pm من طرف ملكة الشقاوة

» ترحيب بالشقية الجديدة شيماء عصام حدارة
الثلاثاء فبراير 16, 2016 3:27 pm من طرف Kaltoum-Chan

» متجر رندرات الشقاوة
الجمعة فبراير 12, 2016 11:02 pm من طرف ملكة الشقاوة

»  ~{قِلَةُ ذَوقٍٍ .. !}~
الإثنين فبراير 08, 2016 9:10 pm من طرف ملكة الشقاوة

» انا بدي مساعدة ممكن
الأحد فبراير 07, 2016 10:34 pm من طرف ملكة الشقاوة


شاطر | 
 

 من أسماء الله الحسنى

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
kimi-hop
كبار شخصيات المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 775
نقاط : 1195
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/05/2012
العمر : 22

مُساهمةموضوع: من أسماء الله الحسنى   الجمعة فبراير 22, 2013 6:13 am

من أسماء الله الحسنى ومعانيها

الله

هو الاسم الذى تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه ، وجعله أول أسمائه واضافها كلها اليه ولم يضفه الى إسم منها ، فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة ،وهو إسم يدل دلالة العلم على الإله الحق وهويدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء الإلهية الأحادية .هذا والاسم (الله) سبحانه مختص بخواص لم توجد فى سائر أسماء الله تعالى .

الخاصية الأولى : أنه إذا حذفت الألف من قولك (الله) بقى الباقى على صورة (لله وهومختص به سبحانه كما فى قوله ( ولله جنود السموات والأرض) ، وإن حذفت عن البقية اللام الأولى بقيت على صورة (له) كما فى قوله تعالى ( له مقاليد السموات والأرض) فإن حذفت اللام الباقية كانت البقية هى قولنا (هو) وهو أيضا يدل عليه سبحانه كما فى قوله ( قل هو الله أحد ) واو ذائدة بدليل سقوطها فى التثنية والجمع ، فإنك تقول : هما ، هم ، فلا تبقى او فيهما فهذه الخاصية موجودة فى لفظ الله غير موجودة فى سائر الاسماء .

الخاصية الثانية : أن كلمة الشهادة _ وهى الكلمة التى بسببها ينتقل الكافر من الكفر الى الإسلام _ لم يحصل فيها إلا هذا الاسم ، فلو أن الكافر قال : أشهد أن لا اله إلا الرحمن الرحيم ، لم يخرج من الكفر ولم يدخل الاسلام ، وذلك يدل على اختصاص هذا الاسم بهذه الخاصية الشريفة.

الرحمن الرحيم

الرحمن الرحيم إسمان مشتقان من الرحمة ، والرحمة فى الأصل رقة فى القلب تستلزم التفضل والإحسان ، وهذا جائز فى حق العباد ، ولكنه محال فى حق الله سبحانه وتعالى، والرحمة تستدعى مرحوما .. ولا مرحوم إلا محتاج ، والرحمة منطوية على معنين الرقة .. والإحسان ، فركز تعالى فى طباع الناس الرقة وتفرد بالإحسان . ولا يطلق الرحمن إلا على الله تعالى ، إذ هو الذى وسع كل شىء رحمة ، والرحيم تستعمل فى غيره وهو الذى كثرت رحمته ، وقيل أن الله رحمن الدنيا ورحيم الآخرة ، وذلك أن إحسانه فى الدنيا يعم المؤمنين والكافرين ، ومن الآخرة يختص بالمؤمنين ، اسم الرحمن أخص من اسم الرحيم ، والرحمن نوعا من الرحمن ، وأبعد من مقدور العباد ، فالرحمن هو العطوف على عباده بالإيجاد أولا .. وبالهداية الى الإيمان وأسباب السعادة ثانيا .. والإسعاد فى الآخرة ثالثا ، والإنعام بالنظر الى وجهه الكريم رابعا . الرحمن هو المنعم بما لا يتصور صدور جنسه من العباد ، والرحيم هو المنعم بما يتصور صدور جنسه من العباد

الملك: الملك

هو الظاهر بعز سلطانه ، الغنى بذاته ، المتصرف فى أكوانه بصفاته ، وهو المتصرف بالأمر والنهى ، أو الملك لكل الأشياء ، الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيرة ، المحتاج اليه كل من عداه ، يملك الحياة والموت والبعث والنشور ، والملك الحقيقى لا يكون إلا لله وحده ، ومن عرف أن الملك لله وحده أبى أن يذل لمخلوق ، وقد يستغنى العبد عن بعض اشياء ولا يستغنى عن بعض الأشياء فيكون له نصيب من الملك ، وقد يستغنى عن كل شىء سوى الله ، والعبد مملكته الخاصة قلبه .. وجنده شهوته وغضبه وهواه .. ورعيته لسانه وعيناه وباقى أعضائه .. فإذا ملكها ولم تملكه فقد نال درجة الملك فى عالمه ، فإن انضم الى ذلك استغناؤه عن كل الناس فتلك رتبة الأنبياء ، يليهم العلماء وملكهم بقدر قدرتهم على ارشاد العباد ، بهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة فى صفاته ويتقرب الى الله

القدوس

تقول اللغة أن القدس هو الطهارة ، والأرض المقدسة هى المطهرة ، والبيت المقدس :الذى يتطهر فيه من الذنوب ، وفى القرآن الكريم على لسان الملائكة وهم يخاطبون الله ( ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ) أى نطهر انفسنا لك ، وجبريل عليه السلام يسمى الروح القدس لطهارته من العيوب فى تبليغ حى الى الرسل أو لأنه خلق من الطهارة ، ولا يكفى فى تفسير القدوس بالنسبة الى الله تعالى أن يقال أنه منزه عن العيوب والنقائص فإن ذلك يكاد يقرب من ترك الأدب مع الله ، فهو سبحانه منزه عن أوصاف كمال الناس المحدودة كما أنه منزه عن أوصاف نقصهم ، بل كل صفة نتصورها للخلق هو منزه عنها وعما يشبهها أو يماثلها
السلام

تقول اللغة هو الأمان والاطئنان ، والحصانة والسلامة ، ومادة السلام تدل على الخلاص والنجاة ، وأن القلب السليم هو الخالص من العيوب ، والسلم (بفتح السين أو كسرها ) هو المسالمة وعدم الحرب ، الله السلام لأنه ناشر السلام بين الأنام ، وهو مانح السلامة فى الدنيا والآخرة ، وهو المنزه ذو السلامة من جميع العيوب والنقائص لكماله فى ذاته وصفاته وأفعاله ، فكل سلامة معزوة اليه صادرة منه ، وهوالذى سلم الخلق من ظلمه ، وهوالمسلم على عباده فى الجنة ، وهو فى رأى بعض العلماء بمعنى القدوس . والأسلام هو عنوان دين الله الخاتم وهومشتق من مادة السلام الذى هو اسلام المرء نفسه لخالقها ، وعهد منه أن يكون فى حياته سلما ومسالما لمن يسالمه ، وتحية المسلمين بينهم هى ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) والرسول صلى الله عليه ةسلم يكثر من الدعوة الى السلام فيقول : السلام من الاسلام.. افشوا السلام تسلموا .. ثلاث من جمعهن فقد جمع الأيمان : الأنصاف مع نفسم ، وبذل السلام للعالم ، والأنفاق من الأقتار ( أى مع الحاجة ) .. افشوا السلام بينكم .. اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، واليك يعود السلام ،فحينا ربنا بالسلام

--------------------------------------------------------------------------------
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الألحان المرحة
مشرفة شقية
avatar

عدد المساهمات : 201
نقاط : 289
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 05/03/2011
العمر : 23

مُساهمةموضوع: رد: من أسماء الله الحسنى   السبت مارس 16, 2013 9:56 am

محجوز
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ياسمين
مشرفة شقية
avatar

عدد المساهمات : 831
نقاط : 1092
السٌّمعَة : 11
تاريخ التسجيل : 10/05/2011
العمر : 18

مُساهمةموضوع: رد: من أسماء الله الحسنى   الخميس مارس 21, 2013 11:33 am

الله يعطيك الصحة شكرا على الموضوع المفيد

my signature
la vie en couleurs 
 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
من أسماء الله الحسنى
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شقاوة بنات :: ركن الشقية المسلمة :: ✿ آلَركنٌ آلَــأسًسًـلَـآمِيّ آلَعَ ـآآآآآمِ ✿-
انتقل الى: